攝影作品定格了風浪，寓意海洋貿易的風險與挑戰，圖為石獅后垵澳古渡頭。

“尋跡”篇章中的林鑾渡拴纜繩

“尋跡”篇章中的蟳埔蚵殼厝

李雅真向觀展者介紹泉州的海絲歷史和海洋文化

非遺見福工作室調研了解福船水密隔艙技藝

日前，一則消息將人們對泉州文旅的關注投向了校園——

《泉州十龍九子》系列短視頻，榮獲第十四屆北京國際電影節短視頻單元“文化多樣性”板塊最佳作品。視頻制作者是一個以泉籍學生為主的大學生創作團隊。

像這樣由在校學生代言家鄉、助力泉州長紅的現象越來越多。正在北京電影學院攝影學院舉行的2024屆本科暨研究生畢業展中，泉籍學生李雅真通過探尋泉州海上絲綢之路的古渡口，推出《時間的渡口》攝影展，展開與歷史的對話，尋找個體生命的認識，也讓觀展的國內外觀眾對泉州有了新的認識。

而在深圳，泉州簪花圍登上福田區中考質檢語文卷，以非遺文化探究的形式考核學生的語文水平……

以這樣的視角觀察走紅的泉州文旅，其對學子的影響已不限于本籍本地，而是擴展至省外，進入課堂、登上考卷、吸引研學，在潛移默化中助力泉州影響力、美譽度的進一步提升。

多元文化短視頻 贏得國際電影節獎項

“能從海內外眾多參選作品中脫穎而出，在第十四屆北京國際電影節短視頻單元‘文化多樣性’板塊獲得最佳作品，離不開泉州多元文化的助力。”《泉州十龍九子》系列短視頻的制作者是福建理工大學非遺見福工作室，團隊主創之一顏青青表示，泉州豐富的文旅資源，為他們的創作提供了源源不斷的素材來源。

作為泉州人，顏青青從小浸染在泉州的歷史文化中，而對泉州文化的深入了解和認識，則始于2023年3月參與指導老師祁開龍關于瀕危非遺項目的調研。作為漢語言文學專業的學生，她進行了地方文化和文創設計的學習，跟著老師多次回到泉州。她接觸到了更多的非遺傳承人，深入了解了一項項非遺制作技藝背后的文化內涵和歷史傳承，為非遺傳承人的堅守和匠心所感動。愛上泉州非遺的她，用視頻和作品記錄泉州的布袋戲、惠安烙畫、蔑工、竹編技藝、水密隔艙、惠女服飾……

“‘十龍九子’雖然不屬于非遺，也不是泉州獨有，但泉州卻獨創性地將其制作成藝術裝置IP，與本地的歷史文化建筑相結合，并展現了泉州豐富的多元文化，是非常成功的文創產品。”顏青青說，被這些裝置吸引后，團隊成員經過一番討論，決定以龍的視角，科普宣傳“十龍九子”的傳統文化。經歷一個半月的策劃、文案、拍攝和剪輯后期，打磨制作出9個短視頻，上傳至抖音等短視頻平臺后，獲得廣泛關注，全網閱讀量17.5萬。“這讓我們自豪，也給了我們很大的鼓勵。”短視頻的8位主創中，有4位泉州人，她們表示，泉州是一座創作靈感的“富礦”。

“以前說起泉州，一般都是東西塔、開元寺。泉州文旅走紅后，相關的介紹和傳播豐富了起來，世遺之城、簪花圍、惠安女、非遺等都讓周邊的同學朋友非常感興趣，周末經常組團來泉州旅游、研學。”顏青青介紹，不久前他們還參加了泉州蛇年IP的研討會，展望新一年的新IP，接下來還會深入到安溪、德化等地調研、拍攝。家鄉泉州深厚的文化底蘊給她們提供了豐富的創作素材，也給了她們更多的底氣和自信，圍繞泉州進行創作和推介。

研究生畢業展  海絲名城驚艷四座

“今天來的人很多，展廳剛閉館，我現在有空了。”5月18日晚，泉州籍的北京電影學院攝影學院碩士研究生李雅真給記者發來回復。一整天，她都在學院畢業展的展廳里向觀眾介紹講解她的畢業作品《時間的渡口》——主要取材于家鄉泉州的古渡口等海絲遺址。學院研究生畢業展《時間維度》于5月13日至27日舉行，這段時間既是她展示作品的時間，也是介紹推介家鄉的機會。

“創作取意于‘時間的長河，歷史的渡口’。”李雅真介紹說，這既表達了作為地理之河的渡口在歷史之河中的流逝和發展，也隱喻作為生命之河中的個體在歲月之河中的消逝和變化。《時間的渡口》分為三個篇章：尋跡、生生不息、時間之河。第一篇章“尋跡”以黑白影像呈現作者從一個渡口走到另外一個渡口探尋過程中的所見所聞所感，包括泉州渡口的歷史遺跡、商品和文明交流的痕跡、海神信仰、歷史與當下的對話以及自然與河流的隱喻等;第二篇章“生生不息”通過一個2分16秒的視頻，呈現不同渡口的當下狀態以及作者所遇見的人。第三篇章“時間之河”是藍曬印相，以絹布作為藍曬介質，利用渡口邊的水流、沙石和陽光制作而成。這個篇章從具象到抽象，畫面從簡到繁，希望給予觀者更多關于生命、時間和未來的思考。同時，她還懸掛條幅，配上了《馬可·波羅游記》中描述泉州當年盛況的“大船幾多艘，小船無數”和《古蘭經》中“求知去吧，哪怕遠在中國”等名句。

“入學電影學院時，就知道三年之后要有畢業作品來呈現學習成果，當時我就在想，這個作品要與家鄉泉州和自己個體經驗都有關聯。”李雅真說，泉州是古代海上絲綢之路重要起點城市，有著豐富的建筑遺存和文化遺產，非常適合進行影像和個體思考的結合。

為了拍好泉州，豐富作品的內涵與情感思考，李雅真做了詳盡的調研。她每個寒暑假都回到泉州，到泉州市圖書館翻閱大量歷史資料和畫冊，向泉州市文物保護研究中心原主任陳鵬鵬、泉州市文物考古研究所副所長傅恩鳳等考古專家請教古渡歷史人文，向泉州海外交通史博物館的文物攝影專家成冬冬請教拍攝手法，力求更好地呈現和表達。調研拍攝時，她擬好拍攝清單，附上渡口資料，實地走訪探尋了泉州、福州、漳州的古渡口，其中僅泉州就有泉州灣、深滬灣、圍頭灣的宋元古港“三灣十二港”。

“創作這個作品之前，我對泉州的海絲歷史和海洋文化只有粗淺的了解。當我深入之后，就越發地感興趣，越發地想把它呈現好，讓更多人看到，既能融入個體的思考、激發觀者思考生命、時間和未來，也能宣傳推介泉州。”李雅真說，每一次介紹泉州梯航萬國的古代海洋貿易，介紹自己在渡口邊撿到的被海水打磨光滑的瓷片、介紹蟳埔村蚵殼厝的蚵殼是返航的商船用來壓艙底的非洲蚵殼，來自五湖四海的同學、觀眾都會兩眼放光，感到神奇，對泉州充滿興趣和向往。

李雅真的作品贏得了觀眾的點贊和對泉州的向往。來自南美洲蘇里南的留學生王爾夫(Raies Wolfram)說，“我很喜歡這個作品，我很喜歡中國的歷史文化。我還去過泉州，這個作品尋跡部分以紀實攝影呈現了海上絲綢之路上的歷史和文明的積淀，讓人感受到泉州歷史文化的迷人。”專程從深圳趕到北京觀展的王玉玨說，“時間的渡口，是老城的積淀和歷史的盤旋。”北京電影學院的研究生王知非則說，“作品很贊，黑白的靜景和鮮活的人(讓人陷入思考、沉醉于感受)。”

“泉州深厚的歷史文化為我的創作提供了內涵依托，為我的思考提供了指引。”李雅真說，這讓自己更為自豪地去創作，更有文化自信去展現泉州，也讓更多人對泉州感興趣，從而去了解、訪問泉州。

深圳福田區九年級中考適應性考試語文卷出現“簪花圍”考題

簪花圍作為考題  登上深圳“中考質檢卷”

學院學子推介家鄉泉州的同時，這邊泉州非遺文化直接登上外地考卷。

有心人發現，在5月舉行的深圳福田區九年級中考適應性考試(相當于“中考質檢”)語文卷中，第一道大題就出現泉州的簪花圍。

記者打開試卷，只見這份總共8頁的語文卷中，以泉州簪花和潮州英歌舞為內容的第一大題占去了2頁出頭。這道大題共分6道小題，其中5題與簪花有關。題目首先給出了簪花和英歌舞的資料卡片。介紹簪花時寫道：“簪花習俗源遠流長，興起于秦漢，繁盛于宋、元、明，至清朝逐漸式微。如今大火的泉州蟳埔女‘簪花圍’，是對古代簪花的傳承，又獨具地域特色。蟳埔簪花富有美感，于2008年被列入第二批國家級非遺名錄。這項花香四溢的習俗承載了漁家人的情感與記憶，體現著這里人民的勤勞質樸，以及對美好生活的向往。”考卷同時還注釋：“蟳埔：福建省泉州市的一個小漁村。”

考卷分為“感受非遺”“追溯非遺”“傳承非遺”“學習評價”四部分進行考察。“感受非遺”中，考察了非遺文化風格的形容詞語搭配、關聯詞運用，如“簪花盛放的_____是人間四時芳菲，______是中國人民對美好生活的祝愿，對生命的眷戀與溫存。”“追溯非遺”中，則讓考生從“山花插寶髻，石竹繡羅衣”“白頭搔更短，渾欲不勝簪”“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”“人老簪花不自羞，花應羞上老人頭”四句古詩中選出一句未體現簪花習俗的詩句。

在“傳承非遺”中，考卷還引用了本社《泉州晚報》《東南早報》報道的“‘95后’泉州姑娘陳墨用300多片玻璃制作成晶瑩剔透的玻璃“簪花圍”，讓玻璃工藝和簪花文化碰撞出新意”事例，要求考生提取傳承非遺的具體做法。

記者從深圳市福田區教育局了解到，深圳市和福田區一直非常注重非遺的學習傳承，舉辦了一系列包含簪花圍、英歌舞在內的非遺進校園進社區活動，在校園里講解體驗簪花，在今年勞動者舉辦職工居民自制簪花圍，在剛剛過去的母親節舉行親子簪花研學……

“要作為考題，首先得這項非遺為學生和大眾所熟悉、喜愛。”福田區教育局相關人士表示，“今年的泉州簪花圍、潮州英歌舞非常出圈走紅，利用學生熟悉而又有熱度的非遺文化作為考題，既來源生活、給學生新鮮感，也傳播了非遺，增強了學生對非遺的興趣。”

當下，“跟著課本去旅行”“帶著試卷去打卡”已經成為諸多中小學生假期旅游的一大方式。課本、試卷對一個地方地理人文、歷史典故、特色文化的介紹常常引起學生們的好奇和興趣。教育專家表示，學生們利用假期，在行走、打卡中近距離感受課本、試卷中秀美河山、人文典故，不僅有助于更好讀懂課本、鞏固知識，更有助于提高孩子的寫作能力，增強對祖國壯美山河的自豪感。

責任編輯：蘇慧敏