莫言 中國首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者 中國作家協(xié)會(huì)副主席 著名作家

核心 提示

昨日，第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)的重要組成部分，由文化部、福建省政府主辦的第三屆亞洲文化論壇在泉州開幕。本屆論壇以“一帶一路”建設(shè)與亞洲文化對(duì)話為總議題，下設(shè)“亞洲合作對(duì)話中文化的角色與作用”“從亞洲文化的特性看‘一帶一路’合作”“亞洲文化合作共贏的路徑”等三個(gè)分議題。來自ACD成員國中國、日本、韓國、柬埔寨、沙特阿拉伯等13個(gè)亞洲國家以及ACD秘書處、相關(guān)藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)的代表出席。莫言、余秋雨等文化大咖分別致辭、發(fā)言。

古代，很多窯工做瓷器的時(shí)候，沒有想到他們做的是價(jià)值連城的藝術(shù)珍品。我們的先人在開辟絲綢之路的時(shí)候，剛開始也沒有想到這條路走得那么遠(yuǎn)，那么長，那么寬闊，相信他們也沒想到這樣一條路會(huì)走得那么久遠(yuǎn)，產(chǎn)生那么大的影響。而我們，也沒有想到，當(dāng)絲綢之路幾乎成了歷史文化遺產(chǎn)，成了一個(gè)傳說的時(shí)候，它在21世紀(jì)的今天，突然又煥發(fā)蓬勃的生機(jī)和耀眼的光芒，吸引了全世界的注意，相信也必將在世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

在亞洲各國乃至世界各國的合作對(duì)話中，政治對(duì)話是為了處理各國之關(guān)系，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易是為了各自之利益，文化交流是為了豐富各國人民乃至全人類之生活。絲綢之路從根本上講是一條文化之路，它的經(jīng)濟(jì)利益性是暫時(shí)的，而文化意義是深遠(yuǎn)久長的。習(xí)主席提出的新的“一帶一路”建設(shè)讓古代絲綢之路含義更豐富，對(duì)人類社會(huì)的影響也更加深遠(yuǎn)。

文化交流最根本的目的是文化的創(chuàng)新，是繼承本國傳統(tǒng)中最有價(jià)值的，學(xué)習(xí)它國文化中最優(yōu)秀的，創(chuàng)造出最能反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)、滿足人民精神需求的新的文化形態(tài)，使人的情感更豐富、人的生活更美好。文化要?jiǎng)?chuàng)新，可以從三方面推進(jìn)。

文化創(chuàng)新需要 一雙善于觀察的眼睛

文化創(chuàng)新需要學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該有一雙善于觀察的眼睛，應(yīng)該有高度敏感的藝術(shù)神經(jīng)，我們要發(fā)現(xiàn)生活細(xì)節(jié)包含的文化意義和歷史淵源。比如，在日本，有朋友用茶招待你時(shí)，我們?cè)诤炔璧臅r(shí)候要發(fā)出呼嚕呼嚕的聲音，把茶喝得底朝天，由此表示對(duì)茶的贊賞和對(duì)主人的感謝。盡管呼嚕的聲音在現(xiàn)代生活里不太雅，但在特殊環(huán)境里，體現(xiàn)了對(duì)主人的崇敬和對(duì)茶葉的欣賞。這樣的細(xì)節(jié)在藝術(shù)創(chuàng)作里都應(yīng)該富有生命力，因?yàn)閬碜杂谏?，有深厚的文化歷史淵源。

再比如，幾十年前，我記得母親給我女兒喂飯的時(shí)候，每當(dāng)她盛一口飯往孩子嘴里遞的時(shí)候，我母親的嘴巴也下意識(shí)張開了。后來，我發(fā)現(xiàn)我女兒喂她女兒的時(shí)候，她的嘴巴也不由自主地張開了。之后，我去歐洲幾個(gè)國家，也特別注意觀察母親給孩子喂食時(shí)那位母親的嘴巴，我發(fā)現(xiàn)無論是哪個(gè)國家的母親，她的嘴巴都會(huì)下意識(shí)地張開，這樣一個(gè)細(xì)節(jié)就體現(xiàn)了人類共同情感基礎(chǔ)，這也說明了為什么我們的藝術(shù)作品經(jīng)過翻譯能夠打動(dòng)人們，人類的母子之愛、父子之愛，人類的基本情況是一致的，是藝術(shù)交流的心理基礎(chǔ)。

此外，還有一個(gè)細(xì)節(jié)，我到韓國去，跟很多朋友喝酒，酒過三巡以后，韓國朋友會(huì)把他喝過的酒杯推到我的面前，把我的酒杯推到他的面前，這就是中國成語里的“推杯換盞”。以前，我們只知道這是一種喝酒狀態(tài)，實(shí)際上這里面包含很深的含義“我不嫌你的酒杯臟，我們是好朋友，你用的酒杯我可以用，我用的你也可以用”。在韓國，我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)成語的真正含義，但這樣一個(gè)“推杯換盞”的行為在中國看不到。我想，我們的古人有這樣的行為才有了這樣一個(gè)成語，但這樣一個(gè)行為在友好的鄰邦很好地保存下來。所以，在對(duì)外的文化交流中，我們應(yīng)該時(shí)刻注意觀察，從里面可以觀察到很多文化交流積累下來的成果，也可以發(fā)現(xiàn)各個(gè)國家文化，從而為新的文化創(chuàng)造提供有說服力的細(xì)節(jié)。

文化交流怎么創(chuàng)新?我覺得，不光是文化交流，政治對(duì)話、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易也存在著創(chuàng)新，文化交流應(yīng)該和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、政治對(duì)話融為一體。我希望，亞洲各國之間將來在“絲綢之路”、“一帶一路”建設(shè)中的各種文化交流，應(yīng)該始終把交流活動(dòng)當(dāng)作一個(gè)整體來考量。我想，無論是政治對(duì)話還是經(jīng)濟(jì)交流，最終的目的還是文化共同繁榮，因?yàn)槲幕腿祟惿?、人們情感密切相關(guān)，一個(gè)國家真正的繁榮昌盛是人民靈魂的豐富，藝術(shù)的燦爛多姿。

傳統(tǒng)文化是取之不盡用之不竭的寶藏

首先，無論是經(jīng)濟(jì)政治方面，還是文化藝術(shù)方面，必須從民族、國家傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取營養(yǎng)，尋找靈感。中國科學(xué)家屠呦呦教授今年獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了青蒿素，而據(jù)她自己說，這個(gè)發(fā)現(xiàn)是因?yàn)樗龔墓糯鷿h醫(yī)方劑著作《肘后備急方》記載的“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”獲得了靈感。

在傳統(tǒng)文化中，這些寶貝是非常多的，中國古代無論是文學(xué)藝術(shù)還是自然科技都是豐富的寶庫，是現(xiàn)代人創(chuàng)造、創(chuàng)新取之不盡用之不竭的寶藏。我們亞洲各國的歷史里也都存在著很多這樣的經(jīng)典，每個(gè)國家的藝術(shù)家、科學(xué)家在創(chuàng)新的時(shí)候應(yīng)該從本國的歷史文化里尋找靈感，在本國歷史文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上交流才是歷久彌新的，才會(huì)讓我們的生活每天發(fā)生變化。

文化交流是互相吸引互相學(xué)習(xí)的過程

文化交流是互相吸引、互相學(xué)習(xí)的過程。他山之石可以攻玉這種古老的說法在文化藝術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域是金科玉律，是我們要遵循的東西。亞洲各國的文化交流實(shí)際上是彼此學(xué)習(xí)的過程，我們到越南、泰國、日本和韓國等國去，會(huì)看到很多熟悉但又陌生的東西，這是因?yàn)檫@些東西融合了各個(gè)國家的文化，或者說是在各國的文化交流中創(chuàng)新出來新的東西。所以，我們要學(xué)習(xí)各個(gè)國家的藝術(shù)以及藝術(shù)里所包含的深刻的思想內(nèi)容。此外，我們還要向生活學(xué)習(xí)，向歷史文化傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)國外的文化，還要向自己的生活學(xué)習(xí)，這對(duì)從事文化創(chuàng)作的人至關(guān)重要，如果不能深入地投入到生活中去，如果不能和老百姓息息相關(guān)心心相印，我們就不能把握住時(shí)代的脈搏，我們的創(chuàng)作就會(huì)脫離時(shí)代，不能感動(dòng)自己，更不能感動(dòng)別人。

來源：泉州晚報(bào) 責(zé)任編輯：徐毓昭