九日山上，留有宋至清代與航海祈風(fēng)有關(guān)的石刻13方。它們記載了海交活動(dòng)的歷史，彌補(bǔ)了史籍記載的不足，是我國(guó)人民與亞非拉各國(guó)人民友好往來(lái)的重要?dú)v史見(jiàn)證，具有極高的史跡價(jià)值。1991年2月，聯(lián)合國(guó)教科文組織“海上絲綢之路”考察團(tuán)曾登山參觀，在九日山留下20多個(gè)國(guó)家的專(zhuān)家學(xué)者聯(lián)名簽署的登游紀(jì)事摩崖石刻1方。清源山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的靈山圣墓、翻經(jīng)石、城東碗窯遺址、錫蘭僑民墓等景點(diǎn)也共同印證了泉州“海上絲綢之路”的歷史，成為寶貴的文化遺產(chǎn)資源。

◎九日山祈風(fēng)石刻群

九日山在泉州市區(qū)西郊豐州鎮(zhèn)西面，距泉州市區(qū)約7公里，山中幾乎無(wú)石不刻字，為我國(guó)著名海外交通史跡，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

山中古跡遍布，如今留80余處，多數(shù)集中于西峰東坡和東峰南麓，最珍貴的為宋元祈風(fēng)石刻群，包括明代摩崖石刻有70余處。北宋泉州已設(shè)市舶司，祈風(fēng)是其職責(zé)之一。九日山這些祈風(fēng)石刻群和祭拜神明之記載都是泉州海外交通的重要史跡。

祈風(fēng)石刻群分布于東西兩峰摩崖上，迄今留存北宋至清代的題刻75方(景跡題名15方，登臨題詩(shī)11方，游覽題名29方，修建紀(jì)事7方，海交祈風(fēng)及市舶司事13方)，以宋刻居多，其中以13方宋代航海祈風(fēng)碑刻最為著名，是研究泉州港海外交通的珍貴史料，也是中國(guó)人民與亞非人民友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證。

現(xiàn)存明確記述有關(guān)海交及祈風(fēng)經(jīng)過(guò)的石刻，有北宋崇寧三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)的13方，清楚記述祈風(fēng)時(shí)間、地點(diǎn)、參加者姓名，以及“車(chē)馬之跡盈其庭”的盛況。

九日山現(xiàn)存最早的一方祈風(fēng)石刻，是南宋淳熙元年(1174年)十二月初一，市舶提舉虞仲房在延福寺通遠(yuǎn)王祠舉行祈風(fēng)典禮的勒石紀(jì)事。

1991年聯(lián)合國(guó)科教文組織“海上絲綢之路”考察團(tuán)曾登山參觀，留下20多國(guó)專(zhuān)家聯(lián)合簽署的登游紀(jì)事摩崖石刻1方。

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